Cristina Rossetti

 Lewis Carroll Scrapbook

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Christina Georgina Rossetti, uma das poetisas mais importantes na Inglaterra do século XIX, nasceu em Londres, em 05 de dezembro de 1830, filha de Gabriele e Frances (Polidori) Rossetti (irmã do médico e amigo de Lord Byron, Dr. Polidori).  Cristina é o mais jovem membro de uma famosa família de poetas, artistas e críticos e herdou muitas das suas tendências artísticas de seu pai.

Seu pai, Mr. Rossetti foi um patriota italiano exilado de Nápoles e um estudioso de Dante, que se tornou professor de italiano no King’s College,  Londres em 1831. OS filhos (Maria [1827-1876], Dante, William Michael [1828-1919], e Christina [1830-1894]) cresceram fluentes em Inglês e Italiano. Como parte da grande comunidade de expatriados italianos em Londres, congratularam-se com outros exilados. Embora eles certamente não fossem ricos, o professor Rossetti foi capaz de sustentar a família confortavelmente até a sua visão e saúde em geral deteriorarem-se.  A saúde debilitada do Professor Rosseti o forçou a se aposentar em 1853,

Christina e sua mãe tentaram sustentar a família, iniciando uma escola de dia, mas desistiram depois de um ano. Depois disso, ela levou uma vida muito reclusa, interrompida por uma doença recorrente, que era às vezes diagnosticada como tuberculose e às vezes angina. Desde o início dos anos de 1860, ela era apaixonada por Charles Cayley, mas de acordo com seu irmão William, se recusou a casar com ele porque “ela perguntou o seu credo e descobriu que ele não era um cristão.” Lona Mosk Packer afirma que seus poemas escondem um amor pelo pintor William Bell Scott, mas não há nenhuma outra evidência para essa teoria.

Todas as três mulheres Rossetti, que foram membros devotos do ramo evangélico da Igreja da Inglaterra, foram atraídas para o Tractarians Movement na década de 1840. Maria se tornou uma freira anglicana, e os escrúpulos religiosos de Christina lembram Dorothea Brooke, em Middlemarch de George Eliot: como a heroína de Eliot queria desistir de pilotar porque ela se divertia, então Christina desistiu do xadrez, porque ela descobriu que gostava de ganhar. Opôs-se a nudez na pintura, principalmente se o artista era uma mulher, e se recusou, até mesmo,  a ir ver a ópera  Parsifal de Wagner, porque ela celebra uma mitologia pagã.

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Maria, Cristina, Frances e Dante G. Rossetti

Depois de rejeitar Cayley em 1866, segundo um biógrafo, Christina (como muitas solteironas vitorianas) vivia de forma indireta na vida de outras pessoas. Apesar de praticamente uma dona-de-casa, seu círculo de amigos incluía seu irmão e amigos dele.

Mentalidade de Renúncia

Essa mentalidade aparece repetidamente nas cartas à família. Por exemplo, para William Michael na Itália, ela escreveu (05 de fevereiro de 1887):

“Parece terreno e paradisíaco o seu retrato de San Remo, mas mesmo aí seria superficial meus sentimentos; Levantai-vos e partam, pois este não é o seu descanso”

Pouco mais de um ano depois (10 de Dezembro de 1888) ela escreveu para seu irmão:

“Lindo, maravilhoso, nobre, memorável, como é o mundo que você e sua esposa frequentam – Eu ainda estou muito contente em minha fenda sombria: fenda que goza a exclusiva vantagem de estar no meu conhecimento certo do lugar atribuído a mim”

Devemos, é claro, fazer um balanço da abnegação profunda de Cristina Rossetti com o conhecimento dela de que isso lhe traria recompensas celestiais. Janet Camp Troxell cita uma passagem da Carta de Rossetti em que temos uma idéia da compensação que ela esperava receber para [suas várias] renúncias:

“Para os livros que agora eximirmo-nos de ler, seremos um dia seres dotados de sabedoria e conhecimento, pois a música não vamos ouvir, vamos juntar-nos a canção dos redimidos. Para os retratos a partir do qual nos voltamos, vamos olhar ousadamente a visão beatífica. Para a  companhia que nós evitamos, devemos ser bem recebidos na sociedade angelical, e na comunhão dos santos triunfantes. Para evitar os divertimentos, vamos manter o jubileu Supremo. Para os prazeres que perdemos, vamos respeitar e obedecer sempre, no êxtase dos céus ” (Três Rossettis, 148).

Carreira Literária

Parcialmente por causa de sua timidez e, em parte, apenas porque ela era uma mulher, Christina Rossetti nunca foi completamente uma parte da Irmandade Pré-Rafaelita. No entanto, Goblin Market and Other Poems (1862) foi o primeiro sucesso literário não ligado à Irmandade, ela solta carinho para os ritmos da música popular e os Pré-Rafaelitas têm interesse em coisas medievais. Desde que ela começou com sucesso, seu irmão e sua editora estavam ansiosos que ela continuasse a escrever, mas o seu próximo volume de poesia,  não estava pronto até 1866. Vendeu bem, mas os críticos viram  que os melhores poemas não eram completamente iguais aos melhores em sua primeira coleção. Na verdade, Goblin Market, um de seus primeiros poemas, continua o seu melhor. Temas de amor frustrado e uma suavizada tensão entre desejo e renúncia caracterizam o seu trabalho mais sério. Amantes separados, muitas vezes aparecem em seus poemas, e arrependimento para a vida. Mas há um outro caminho em algumas de suas poesias que pode ser chamado de gótico ou até mesmo macabro – duendes, serpentes e lagartos tornam-se os versos dela. Ao crescerem, os irmãos Rossetti leram Crabbe, Coleridge, Shelley, Keats, certamente. Mas eles também leram com prazer Ann Radcliffe  e Matthew “Monk” Lewis. 

Talvez ela tenha percebido que era incapaz de escrever qualquer coisa melhor do que “Goblin Market”, ou talvez seu “fracasso” para superar a si mesma é explicado, por sua vez, longe da poesia de histórias infantis e materiais religiosos. Song Sing: A Nursery Rhyme Book veio em 1872, e depois de 1875 ela estava muito envolvida com a Sociedade para a Promoção do conhecimento Cristão para a qual ela escreveu várias obras em prosa. Mas  nunca deixou de escrever poesia inteiramente; A Pageant and other poems (1881) inclui o “Monna Innominata” sonetos que estão entre os melhores dela. Em 1883 ela foi convidada a escrever uma biografia de Elizabeth Barrett Browning, mas recusou porque Robert Browning não parecia querer colaborar ativamente. Ela aceitou escrever sobre Anne Radcliffe, e estava animada com a ideia de escrever sobre uma de suas influências quando era criança. Infelizmente ela foi forçada a desistir do plano, porque não conseguia reunir material suficiente para escrever uma história que lhe daria crédito.

“No início do século XX a popularidade de Cristina Rossetti desapareceu, como a reputação de muitos respeitados escritores vitorianos que sofreram com a reação ao Modernismo. Rossetti se manteve praticamente despercebida e não foi lida até os anos 1970, quando intelectuais feministas começaram a  comentar sobre seu trabalho. Nas últimas décadas  Rossetti foi redescoberta e ela recuperou a admissão no cânone literário vitoriano”.

Tradução Maria Sônia, do site www.victorianweb.org

Doença e morte

Até 1880, ela sofreu recorrentes ataques da doença de Graves, uma desordem da tireóide que fez de Rossetti uma inválida e a impediu de trabalhar. A doença restringiu sua vida social, mas ela continuou a escrever baladas e sonetos. Estava interessada nos livros apocalípticos e escritores religiosos como Agostinho e Thomas à Kempis. Também admirava George Herbert e John Donne. Foi considerada um possível sucessor de Alfred Tennyson como poeta laureado. Para aceitar o desafio, ela escreveu uma elegia real. Entretanto, Alfred Austin foi nomeado poeta laureado em 1896. Ela desenvolveu um câncer fatal em 1891 e morreu em Londres em 29 de dezembro de 1894. Ela foi enterrada no Highgate Cemitery no jazigo da família, ao lado da mãe.

Autor da biografia: Petri Liukkonen – books and writers/Christina Rossetti
Tradução:
Maria Sônia

Volumes Publicados

  • Goblin Market and Other Poems (1862)
  • The Prince’s Progress (1866)
  • Commonplace and Other Stories (1870)
  • Sing-Song. A Nursery Rhyme Book (1872)
  • A Pageant and Other Poems (1881)
  • New Poems (1896)

Poemas Individuais

  • “After Death” (Depois da Morte)
  • “Another Spring” (Uma Outra Primavera)
  • “At Home” (Em Casa)
  • “An Echo from Willowwood” 
  • “A Ballad of Boding” 
  • “A Better Resurrection” 
  • “The Convent Threshold” 
  • “Goblin Market”
  • “Good Friday” 
  • “The Heart Knoweth Its Own Bitterness” (O Coração conhece sua Própria Amargura)
  • “Maude Clare”
  • “May” (Maio)
  • “An Old World Thicket”
  • “The Prince’s Progress” (O Progresso do Príncipe)
  • “Remember”
  • “Sapho”
  • “Spring” (Primavera)
  • “Song” (Canção)
  • “Songs in a Cornfield” 
  • “The Thread of Life” (O Fio da Vida)
  • “Who Shall Deliver Me?” (Quem Me Livrará?)

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Fontes:

Texto Vitorianweb
Fotos: Google

┼Ψ╬† sσnia ┼Ψ╬┼

Gosto de tudo da Inglaterra: literatura, filmes, séries, sitcons, sotaque, educação, polidez, costumes, parques, praças, arquitetura… Tudo! Fui Influenciada pela literatura inglesa que eu li avidamente. Morar lá é o meu objetivo de vida.